《敦煌讲座书系:敦煌的吐蕃时代》主要研究八个方面的内容：一、吐蕃对敦煌的占领过程及敦煌吐蕃文献。二、吐蕃统治敦煌的政治制度。三、吐蕃统治敦煌的军事、法律制度。四、吐蕃统治敦煌的经济制度。五、吐蕃统治敦煌时期的文化、教育。六、吐蕃统治敦煌的佛教。七、吐蕃统治敦煌的其他宗教，包括道教、本教、景教、摩尼教。八、吐蕃统治下敦煌唐人及其后裔与吐蕃政权及唐朝中央政权的关系。

《敦煌通史·吐蕃卷》由兰州大学陈继宏编著，内容聚焦于公元786年至848年吐蕃统治敦煌的历史。吐蕃统治敦煌虽然只有60余年，但其文化影响在敦煌乃至河西地区长久存在，直接影响了后来的归义军时代。本书正是由此出发，在前人研究的基础上，立足汉、藏文史籍以及出土汉、藏文文献，对吐蕃统治时期敦煌社会政治、经济主要方面所作的一次较为系统全面的梳理。全书共分为七个部分，包含绪论及正文六章。其中，绪论部分从出土文献、传统史籍、考古材料三个层面简要介绍了学界对相关资料的整理释读情况，并围绕本书所涉专题全面综述了前人研究成果。第一章“吐蕃统治敦煌始末”从安史之乱后的唐蕃情势、吐蕃对河西的蚕食等方面着手，铺陈了吐蕃占领敦煌的历史背景，勾勒了敦煌从陷落到收复的历史脉络。第二章“吐蕃统治时期敦煌的行政建制”详细阐述了吐蕃在敦煌实行的部落制，从统治初期对世俗民众和宗教人口分而治...(展开全部)

《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究》介绍了一件藏文文书所见的敦煌陷蕃年代。 吐蕃时期河陇军政机构的设置 P．T．1089记载的吐蕃职官及统治政策 吐蕃统治时期敦煌的政治、经济生活 吐蕃文书所见的吐蕃宰臣 吐蕃文书所见的周边民族 敦煌本吐蕃原文与纪年文献研究 敦煌与西域吐蕃文书专题

本文集收录研究论文二十余篇，回顾了近几十年以来在西藏考古领域内所取得的一系列重要研究成果，在时段上涵盖了从旧石器时代到吐蕃时期的各个阶段。吐蕃时期以后的资料，由于大多涉及藏传佛教文化，文献记载较为丰富，宗教史和艺术史研究领域的论著较多，所以暂不列入。在地域上，本文集以西藏地区的考古学研究成果为主，由于青海地区在吐蕃时期成为吐蕃疆域的重要组成部分，在藏族的形成及藏文明发展史上具有非常重要的地位，因此有关青海地区吐蕃时期的考古学研究论文也收录其中。

本文集收录研究论文二十余篇，回顾了近几十年以来在西藏考古领域内所取得的一系列重要研究成果，在时段上涵盖了从旧石器时代到吐蕃时期的各个阶段。吐蕃时期以后的资料，由于大多涉及藏传佛教文化，文献记载较为丰富，宗教史和艺术史研究领域的论著较多，所以暂不列入。在地域上，本文集以西藏地区的考古学研究成果为主，由于青海地区在吐蕃时期成为吐蕃疆域的重要组成部分，在藏族的形成及藏文明发展史上具有非常重要的地位，因此有关青海地区吐蕃时期的考古学研究论文也收录其中。

7世纪70年代前后，吐蕃征服吐谷浑、党项等族，占有今青海省黄河以南、青海湖以西的地区，与此同时又进入西域，联合西突厥贵族争夺唐安西四镇。8世纪初，唐朝以宗室女金城公主嫁给赞普赤德祖赞，双方关系出现和好局面。后因议界不成，吐蕃进扰唐陇右、河西州县，双方战争主要集中于今青海东北的黄河一带。8世纪50年代至90年代，吐蕃乘唐朝“安史之乱”，进占河陇二十余州，其中包括沙州敦煌县。吐蕃占领敦煌后，推行民族同化政策，分部落统治百姓，实行计口授田，普遍使用吐蕃语言文字，对敦煌历史与文化产生了深远的影响。本书利用敦煌西域古藏文文书不断影印出版的条件，对吐蕃统治河陇及西域这一重要的历史问题，作了全方位的研究，是研究吐蕃史和隋唐史的重要论著。

在藏语写卷中，有两种比较特殊的卷子。一种是用藏文在汉字旁边注音的，称为"对音本"。一种藏文全部或部分是汉文的音译，称为"音译本" (或"译音本")。这种对音本和音译本的写卷，对于研究古代汉语的语音、汉语史、汉语方言和音韵学；研究古代藏语的语音、藏语史和藏语方言，都是极为宝贵的材料。 目录 序言 体例说明 正文 (一)汉一藏古今字音对照表 (二)藏一汉古今字音对照表 (三)汉藏对音语料 注释 附录一汉字古声识音表 附录二藏文、转写符号、安多音、拉萨音对照表 参考文献目录 后记 原卷影印件(部分) ……[看更多目录] 序言敦煌石窟，举世闻名。在敦煌石窟群体中的代表窟群莫高窟(千佛洞)第16窟中的藏经洞(今编号为第17窟)，曾经宝藏了将近千年的五万余件六朝、隋、唐以至宋代的写本和木刻本及各类文物。其内容涉及中国古代的政治、经济、军事、历史、哲学、宗教、民族...(展开全部)

本书作为作者历时35年潜心研究敦煌吐蕃汉藏对音的研究成果，以敦煌藏经洞取出的19件藏文写卷为语料，主要是敦煌写卷中汉藏对音的“注音本”与“译音本”，采用方言调查的方法，最终归纳出8-10世纪“敦煌时期”汉藏两种语言的声韵系统。

《敦煌吐蕃历史文书考释》内容简介：法国汉学界，乃至整个东方学界的泰斗人物伯希和（Paul Pelliot，1878-1945年）在1906－1908年间的西域探险期间，从新疆与河西走廊，尤其是从敦煌劫取了大批汉文和多种民族文字的写本、幡画与其他文物。其中特别是有大量敦煌藏文写本。对于这批敦煌写本的研究，形成了法国藏学界的一大特征，甚至是法国藏学研究的一个超长领域，为法国藏学界增色不少。换言之，敦煌藏文写本造就了法国数代一大批具有鲜明特色的藏学家，正如敦煌汉文写本和其他民族文字写本（回鹘文、于阗文、梵文、吐火罗文、粟特文等）也造就了法国一大批汉学家、突厥学家和印一欧语系文化的专家一样。究其原因，正如伯希和在敦煌劫经之后曾洋洋得意地宣称的那样，“从此之后，我们也可以利用档案和原始文献研究中国了”。